Web Santri PLOSO

Jenazah «-» Tajhiz

Mayat yang belum dikhitan yang ada najisnya dan sulit untuk dihilangkan serta air tidak bisa membasuh njis tersebut apakah sah memandikan dan menyolatinya ?
Menurut Ibnu Hajar mandinya sah, namun setelah dimandikan harus ditayamumi sebagai ganti pembasuhan najis yang tidak mungkin dikerjakan dan sholatnya juga sah karena dlorurot, menurut Imam Romli bila dibawah kulfah suci bisa ditayamumi dan bila tidak suci maka tidak boleh ditayamumi.
Ianatut Tholibin.

Ada janazah setelah dimandikan mengeluarkan najis dari salah satu kemaluannya atau dari luka, dan najis tersebut tidak bisa mampet. Apakah sah memandikan dan mensholatinya, padahal pada janazah tersebut terdapat najis ?
Sah dengan syarat tempat najis tersebut dibalut dan ditutup lebih dahulu dan harus sesegera mungkin disholati karena janazah seperti ini sama dengan orang beser.
Bujairomi alal Khotib.

Mayat yang mempunyai hadats besar itu apakah wajib dimandikan dua kali dan apakah wajib niat menghilangkan hadats besarnya ?
Cukup mandi satu kali dan tidak wajib niat menghilangkan hadats.
Nihayatul Muhtaj.

Bagaimana hukumnya memandikan mayat dengan cara ditelungkupkan ?
Hukumnya haram karena termasuk menghina mayat.
Al Jamal 'Alal Manhaj.

Bagaimana hukumnya mensholati mayit diatas kuburanya ? apakah sah dan sampai berapa hari sahnya sholat dengan praktek tersebut ?
Sah selain kuburan para Nabi, sedangkan waktunya tidak terbatas dengan syarat orang yang akan sholat termasuk yang terkena kewajiban pada saat meninggalnya mayit tersebut.
Al Mahali.

Sampai dimana batasan diperbolehkannya melakukan sholat atas mayit yang ghoib ?
Batasanya adalah sekira mendatangi tempat janazah untuk melaksanakan sholat menimbulkan masyaqot (kesukaran) walau masih berada dalam satu daerah, jika tidak sampai menimbulkan masyaqot maka tidak boleh malaksanakan sholat ghoib walaupun mayit berada diluar daerah.
I'anatut Tholibin.

Wajibkah mensholati anggota badan mayit muslim salain syahid yang terlepas dari badannya.
Wajib menyolati dengan menyengaja keseluruhan badan mayit.
Hamisy Bujairomi alal Khotib.

Dimanakah sebaiknya orang yang menyolati mayat itu bertempat?
Sunahnya bagi imam atau orang yang sholat sendirian kalau mayatnya laki-laki di dekat kepalanya dan kalau mayatnya selain laki-laki didekat pantatnya.
Fathil Wahhab.

Sahkah menyolati mayat didalam peti / kerenda mayat ?
Kalau didalam masjid sah secara mutlaq , sedangkan kalau diselain masjid juga sah bila kerenda / peti tersebut tidak dipaku.
Bujairomi 'Alal Manhaj.

Bagaimana caranya meletakkan mayat untuk disholati ?
Kalau mayat lelaki sebaiknya bagian kepala diletakkan diarah kirinya orang yang sholat ( sebelah selatan ), sedangkan kalau perempuan bagian kepala diletakkan diarah kanannya orang yang sholat (sebelah utara) ?
Al Jamal 'Alal Manhaj.

Apakah yang harus dilakukan oleh orang yang sholat janazah ketika setelah takbir keempat baru ingat bahwa dirinya belum membaca sholawat ?
Orang tersebut harus langsung membaca sholawat, kemudian melakukan rukun-rukun setelah sholawat, yaitu takbir yang ketiga, mendo'akan mayit, takbir keempat dan salam.
Nafais hamis Bujairomi Manhaj.

Jika ada orang sholat ghoib dengan niyat "Usholli 'ala man dzakartuhum" setelah orang tersebut menyebut nama-nama mayat yang akan disholati.Apakah hal diatas sudah mencukupi niyatnya ?
Sudah mencukupi, karena sudah ada ta'yin (penentuan) yang berupa dlomir (kata ganti) yang kembali pada mayat yang telah disebutkan.
Al 'Umairoh.

Bagaimana hukumnya menyolati bayi yang lahir dalam keadaan mati yang belum berbentuk manusia serta belum berumur enam bulan ?
Hukumnya haram dan tidak sah.
Al Bajuri.

Dalam masalah menyolati bayi yang lahir dalam keadaan mati yang usia kandungannya sudah mencapai sembilan bulan dan belum ada tanda-tanda kehidupan, menurut Ibnu Hajar tidak wajib disholati dan menurut Imam Romli wajib. Manakah yang kita amalkan diantara dua pendapat tersebut ?
Yang kita amalkan yaitu pendapatnya Imam Ibnu Hajar.
Al Mahalli.

Bagaimana hukumnya mendo'akan mayat dalam sholat janazah dengan terjemahnya bagi orang yang mampu mendo’akan mayat dengan bahasa arab ?
Tidak boleh, bahkan membatalkan sholat. Demikian pula batal bagi orang yang tidak mampu berdo'a dengan bahasa arab jika menggunakan terjemah do’a yang tidak kewarid (tidak diajarkan Nabi).
Minhajul Qowim.

Selanjutnya »»

LINK

TERBARU

Tulisan Terbaru
AQIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMA‟AH dalam aqidah
Alhamdulillah, segala puji-pujian bagi Allah Tuhan sekalian alam, Dia-lah yang mencipta arasy, langit dan bumi, Dia-lah jua Pencipta tempat, wujud-Nya tanpa memerlukan

tempat. Sholawat dan salam ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad SAW,
Lagi-lagi Hak cipta dalam bahtsu
Pada sampul bagian dalam kitab أخلاق للبنين disebutkan “Hak cipta kitab ini dan izin terjemahnya ada pada yayasan perguruan Islam AL USTADZ UMAR BARADJA”, dan disana juga disebutkan pa
MOJOSARI PENUH KENANGAN dalam sejarah

Mengiktiti kisah panjang perjalanan hidup pemuda Mas'ud belumlah lengkap kalau tidak mengungkap cerita Pondok Mojosari sekaligus Kyai Zainuddin pengasuhnya, karena dipondok inilah Mas'ud menemui jati dirinya sebagai calon ulama dikemudian har
Mahalnya Gigih & Tawakkal dalam mutiara hikmah

Konon dimasa Syaih Malik Bin Dinar masih hidup, terdapat dua orang kakak beradik beragama majusi, suatu ketika timbul uneg-uneg dibenak si adik tentang hakekat tuhannya yang selama ini disembah yaitu api, seolah ingin membuktikan kebenarannya. KEISTIMEWAAN TAUBAT dalam Khutbah Jumat
الْخُطْبَةُ الرَّابِعَةُ لِجُمَادَى ال&#

Dzuhur	11 : 35
Asar	14 : 55
Maghrib	17 : 36
Isyak	18 : 41
Imsak	04 : 13
Shubuh	04 : 23
Terbit	05 : 31
Dhuha	05 : 58

©Santriploso 2010	Pondok pesantren Al Falah
Rancang bangun ©NdezO™	Ploso Mojo Kediri Jawa timur